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[拍品] 清代八旗正黄旗棉甲

清代八旗正黄旗棉甲

清代八旗正黄旗棉甲

最后编辑夏美文化 最后编辑于 2009-08-28 21:36:59
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清代八旗正黄旗棉甲







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清代八旗铠甲







崇尚武功,是清朝初期的传统,当时确立了大阅、行围制度,作为倡导骑射之风的措施,皇太极始定大阅制度,顺治时确定每三年举行一次大检阅典礼,由皇帝全面检阅王朝的军事装备和军队的武功技艺,八旗军队各按旗分,披铠戴甲,依次在皇帝面前表演火炮、鸟枪、骑射、布阵、云梯等各种技艺。自康熙二十一年(公元1682年)起,康熙皇帝每年都用围猎组织几次大规模的军事演习,以训练军队的实战本领。并把围猎、大阅的礼仪、形式、地点、服装等都列入典章制度中去。清朝皇帝和宗室大臣,凡参加这种活动的,也都要穿盔甲。 清代一般的盔帽,不论是用铁或用皮革制成,都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁,额前正中突出一块遮眉,其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盘,盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铜或铁管。后垂石青等色的丝绸护领,护颈及护耳,上绣纹饰,并缀以铜或铁泡钉。
  铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩,护肩下有护腋;另在胸前和背后各佩一块金属的护心镜,镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹,名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”,右侧不佩挡,留作佩弓箭囊等用。围裳分成左、右两幅,穿时以带系于腰间。在两幅围裳之间正中接缝处,覆有质料相同的虎头襞膝。以上这些配件除护肩用带子联结外,其余均用纽扣相联。穿时从下而上,先穿围裳,再穿甲衣,待佩上各种配件后,再戴盔帽。

许多人说,八旗军的铠甲(棉甲)看上去像一件棉大衣,抵挡不了刀砍枪刺,其实是极大的误解。棉甲的外表是比较厚实的棉布,在棉布里面,有大小7厘米左右四方形的铁片不漏一点空隙,近乎完美的用铜钉从外面固定住,实际上是一种非常好的铠甲。八旗军的棉甲,来自于明朝中后期军队铠甲的设计。明朝在嘉靖年间就已经普及棉甲,淘汰了重甲了。再往上说,明朝的铠甲也是受蒙古的影响,最早开始普及棉甲的正是蒙古军。蒙古军两次进攻日本,士兵几乎都穿的棉甲,后来日本人也认为,蒙古棉甲是非常优秀的铠甲。这也是为什么明朝时的棉甲造型,特别是头盔特别像游牧民族式样了。非常的棉甲比较轻,适合长距离作战和减轻士兵负担,还有保暖的作用。朝鲜师从明朝,理所当然也普及了棉甲。
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清代八旗正黄旗棉甲

佳士德2008年5月7日拍卖
清代八旗镶白旗棉甲带盔一套
成交价: $115,000

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清代八旗正黄旗棉甲



北京故宫博物院保藏的清代盔甲,以大阅甲制作最为精美,乾隆皇帝的大阅铠甲胄,与战场所穿甲胄不同,特点是不用金属,而用金线在黄缎上绣出金版纹,代替甲上的金属叶。胄(盔帽)用牛皮制,髹以漆,嵌以东珠,并饰有金梵文。清代在北京南苑新衙门行宫内,原挂有一幅纵322.5厘米、横232厘米的绢本设色乾隆帝《大阅铠甲骑马像》,此画是乾隆四年,乾隆帝在南苑第一次大阅后,命宫廷画家意大利人郎世宁所画,极为写实逼真,画中大阅甲的质地、式样、做法、颜色、花纹都与上述故宫保藏的乾隆帝大阅甲完全相同,并与《皇朝礼器图》所载大阅甲相符。此甲衣的护领、护肩、护腋、前胸后背、前挡、袖端上都绣有串珠绣的龙纹和彩云、寿山福海纹。下有两幅围裳,无襞膝。围裳内幅横分为四段,各饰行龙戏珠,以金版纹间隔,行裳侧边及底边饰升龙和行龙。护心镜亦以云龙纹板围护。富丽威严,精美无比。北京故宫博物院还保藏着一套乾隆二十六年制成的金银珠云龙纹甲胄,这套甲胄通身闪烁着金龙,有正龙、升龙、行龙16条。甲分上衣下裳,衣长73厘米,裳长61厘米。衣包括领、袖、护肩、护腋、裆;裳分左右。总共为12部件。衣前胸有正龙一条,升龙二条,后背有正龙一条,左右袖各有正龙一条,袖口行龙一条,左右护肩、左右护腋、前裆(衣前遮缝)、左裆(左遮缝)各有正龙一条。左右裳亦各有正龙一条,并有云朵、海水江牙。衣领上嵌有“大清乾隆御用”金色铭文。胄以皮胎髹黑漆,镶有金、珠装饰,周围饰龙纹,并以梵文与璎珞相间。胄顶以金累丝为座,嵌红宝石及大珍珠70余颗。胄的护颈、护耳、护项各饰龙纹一条。



  这套甲是用小钢片联缀而成,表面只露金、银、铜、黑四色圆珠组成的云龙图案,重15.4公斤。它是乾清宫养心殿造办处铜錽作制造。自乾隆二十六年开工,至乾隆二十九年完成。用材有芜湖钢、金叶、银叶、红铜叶、黑漆。制作过程,先将芜湖钢打成厚约1毫米、长4毫米的小钢片,将小钢片的一端凿成半圆珠形,并分别包上金叶、银叶、铜叶或涂上黑漆,另一端钻一个供穿线连结的小孔,然后将它们组成云龙,一排排的用线穿钉在底衬上。底子银色,龙身金色,龙发龙须龙尾铜色,钩边线黑色。全套甲共用60万颗小钢片穿连而成,甲里铺丝绵和绸里。在制作时,先试做成一块钢布,乾隆帝见到钢的颜色不够华贵,指示要改为金、银、铜、黑四色,次年又做了试样,验明四种颜色不变,乃于乾隆二十六年正式制作。以上情况,在清宫造办处活计档有详细记载。这件珍贵的甲胄,既非皇帝戎装,也非大阅礼时穿戴,不过是提供皇帝赏玩的珍品。其工技之精巧,可谓稀世珍宝。

  清代八旗兵的甲胄,胄用皮革制成,加漆黑漆,显得坚实厚重。甲衣正黄旗统身黄色,镶黄旗黄地红边,正白旗统身白色,镶白旗白地红边,正红旗统身红色,镶红旗红地白边,正蓝旗统身蓝色,镶蓝旗蓝地红边,全身一律镶有铜质泡钉。甲以棉布为里,以绸为面,中实丝绵。乾隆间两次由杭州织造局织造,达数万套,供大阅时穿用,平时则贮藏于西华门城楼内。清代除满八旗外,在蒙古设蒙古八旗,在汉人设汉八旗,参加大阅的实为满蒙汉二十四旗,人员多达数万人。皇帝亲辖镶黄旗、正黄旗、正白旗,称为上三旗,其余称为下五旗。
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清代八旗正黄旗棉甲



黄标签上满文的翻译:
刘凯牛录佩甲聚珠

刘凯(人名)
牛录(官职, 部队级别,相当于师级)
佩甲聚珠(盔甲种类)
最后编辑夏美文化 最后编辑于 2009-09-01 08:05:24
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清代八旗正黄旗棉甲

档案中的清代满、蒙、汉八旗兵制

作者:内蒙古通辽市档案局 潘茂桐

《清史稿·兵志》云:“有清以武功定天下。太祖高皇帝崛起东方,初定旗兵制,八旗子弟人尽为兵,不啻举国皆兵焉。太宗征藩部,世祖定中原,八旗兵力最强。圣祖平南服,世宗征青海,高宗定西疆,以旗兵为主,而辅之以绿营”。由此可见,清代八旗兵,在王朝开国定鼎之际,曾武功显赫;在巩固国家统一之时,又威镇四方。今据清代档案和历史资料撰此小文,漫说几语清代的满、蒙、汉八旗兵制。

明朝后期,满族崛起于白山黑水之间。他们曾采用过一种临时性组织形式,名为牛录制。即有行军出猎时,参加者各执弓箭,依所属族或寨行进,每十人中一人为首领,称牛录额真,所属九人听其指挥。牛录为箭,额真为主之意。后来努尔哈赤在统一各部落过程中,根据战争需要,将原牛录制改组扩大,编成长期的正式组织。规定每三百人编一牛录,五牛录一千五百人编一甲喇,五甲喇七千五百人编一固山。固山是满语,其汉语称旗。明万历二十九年(1601年),初设正黄、正白、正蓝、正红四旗,到四十三年(1615年),增建镶黄、镶白、镶蓝、镶红四旗,其中前三旗镶红边,红旗镶白边。合为满洲八旗。在八旗制度下,全部人丁分属各牛录、甲喇、固山,平时耕猎为民,战时从征为兵,这种兵民合一的特殊社会组织形式,既统民又统兵,早期的八旗兵就产生了。当时牛录、甲喇、固山的统领官分别称为牛录额真、甲喇额真和固山额真。每固山还分设左、右梅勒额真,为固山额真的副职。到天聪八年(1634年),除固山额真外,其余额真均改称章京。顺治八年(1651年),定甲喇章京汉名参领;十七年(1660年),定固山额真汉名都统,梅勒章京为副都统,牛录章京为佐领。八旗中的佐领,一是八旗的基层组织名称,既是军队组织,又是户籍组织。二是官职名称,掌管本佐领内兵丁户籍、田产、粮饷等事务。

八旗初建时,虽以满洲人为主,但投降归顺和被俘的蒙、汉之人亦被编在内。他们开始人数较少则编为佐领,后来人多则扩充为旗。皇太极在天聪九年(1635年),即将蒙古察哈尔等部降众和原编在满洲八旗下的部分蒙古人扩编为蒙古八旗。曾在天聪五年(1631年),将满洲八旗中的汉人另编一旗,定名为乌真超哈,汉名汉军,后成立汉军左右翼二旗,又分为红、黄、蓝、白四旗。到崇德七年(1642年)扩编成汉军八旗。这样,满、蒙、汉八旗的旗色官制均相同,共同构成了清代八旗组织的整体。名为八旗,实为二十四旗。凡被编入旗籍者称为旗人。皇太极时三丁抽一为兵,这样由旗人组成的军队就被称为八旗兵了。后来兼具军事和生产两种职能的八旗组织,其生产职能日趋缩小,而军事职能却日见突出,八旗兵成为清王朝统治全国的基本武装力量。

八旗兵的正规兵种有骁骑、亲军、前锋、护军、步军等营,特殊兵种有健锐、火器、神机等营,另有养育兵,即预备兵。全部旗兵分别驻防,名额代有增减。驻于京城内外者称京营,清末有十二万余人;驻于各省者称驻防,清末有十万五千余人。八旗全部兵额近二十三万人。

骁骑营,是八旗兵的主要组织。早在天聪八年(1634年),定固山额真随营马兵为阿礼哈超哈,此为骁骑营之始。后定隶于骁骑营之兵为马甲,即骑兵,满洲、蒙古每佐领下二十人,汉军每佐领下四十二人。自马甲中选其优者为领催,司册籍。此外还有附属于汉军各旗的枪营、炮营、藤牌营。满、蒙、汉骁骑营驻于京师者各自为营,由八旗都统分别统辖。八旗都统,旗各一人,副都统,旗各二人,下设参领、佐领、骁骑校等职官。官兵所用武器,有官造颁发的,有官兵自制的。各营定期操演骑射、步射与合操,每三年检阅一次。

亲军营,为侍卫帝室的专门部队。亲军由八旗中镶黄、正黄、正白上三旗选拔;其余由下五旗挑选的,都要入上三旗行走。满洲、蒙古每佐领下二人,以亲军校、署亲军校各七十七人分别管辖。选六十名亲军随侍卫行走,其余皆值宿卫,这些亲军都归领侍卫内大臣统领。

前锋营,是选八旗满、蒙兵中最精锐者别组为营,充当前哨兵。在天聪八年(1634年),即有噶布什贤超哈,为最早的前锋。后来定满洲、蒙古每佐领下二人,组成前锋营。遇皇帝检阅则为首队,巡幸则于御营前后立前锋旗以为门户,列帐守卫。该营分为左右二翼,各设前锋统领一人。下设前锋参领等职官,分辖前锋兵。前锋兵器,有一半人习鸟枪,称鸟枪前锋。

护军营,是由八旗满、蒙兵精锐组成的守卫宫禁部队。最初有巴牙喇营,为早期护军。后定满洲、蒙古每佐领下十七人,组成护军营。平时守卫宫殿门户,稽查出入。皇帝外出,行则扈从,止则环卫。该营设护军统领八人,旗各一人;各下设护军参领等职官。另于雍正二年(1724年),定圆明园专设八旗护军守卫,由营总八人分统各旗护军。后又设内务府三旗护军营。二者合称圆明园八旗内务府三旗护军营,简选王公大臣为掌印总统大臣,统辖营务。皇帝驻园来往,由该园护军保卫。

步军营,是由满、蒙、汉八旗步兵所组成。清初设,后定满洲、蒙古每佐领下步军领催二人,步军十八人;汉军每佐领下步军领催一人,步军十二人,组成步军营。与巡捕五营一起专司京城防守、稽查、门禁和辑捕事务,皆归提督九门步军巡捕五营统领统率。该营分左右二翼,各设翼尉一人,下有帮办翼尉、协尉等职官,分掌营兵。

火器营,是八旗兵中专操火器的部队。康熙三十年(1691年)初设。火器有鸟枪和子母炮,营兵分鸟枪护军与炮甲。定满洲、蒙古每佐领下鸟枪护军六人,炮甲一人,合为火器营。营分内外,内营驻京城内,分枪、炮两营。外营驻京城外,专习鸟枪。该营设掌印总统大臣一人,总统大臣若干人。内外二营,各设翼长一人,下有署翼长、营总等职官,分掌各营训练等事务。

健锐营,是八旗兵中的云梯兵。初建于乾隆十四年(1749年)。原由前锋、护军营内选习云梯者千人,从征金川得胜后组建。后定全营满洲、蒙古前锋二千人,委前锋千人,养育兵若干,番子佐领领催四人,马甲五十四人。该营设掌印总统大臣一人,总统大臣若干人。分左右二翼,各设翼长一人,下有署翼长、前锋参领等职官。附设官学,专教本营八旗幼丁满语骑射。

神机营,咸丰十一年(1861年)建。共马、步队二十五营,分左、右翼及中营,名为威霆制胜队。有官兵一万四千余,均由八旗骁骑、前锋、护军、火器、健锐诸营选取精锐组成。使用新式洋枪。守卫紫禁城及三海,并扈从皇帝巡行。设掌印管理大臣一人统辖,下设翼长等职官,分掌各营训练等事。

驻防兵,为驻扎全国各省冲要之地的八旗官兵。分为畿辅、东三省、各直省驻防兵及藩部兵四类。驻防旗兵满、蒙、汉合以为营,组成佐领,保持旗人界限,被称为满营。由清廷各按专城设驻防将军十三人,驻防都统二人,以及副都统、城守尉统率,镇守险要,修举武备。将军与都统官阶相同,均为从一品官,二者一般不并置。副都统、城守尉或由将军兼辖,或独挡一面。驻防兵共设防区四十三处,其中内地防区十八处,关外防区二十五处。

八旗兵在清代前期和中期尚堪称劲旅,后因官兵自恃开国有功,在长期的岁月里,习于骄奢,安于游惰,耽于逸乐,渐失战斗力。到了清后期,它在抵御外国侵略的战争中,屡遭败绩;在镇压人民反抗的战争中,迭受重创,最后终于随着清王朝的倾覆而土崩瓦解,其盛衰反映了中国封建军事制度演变的历史规律。

说明:撰写此文依据的是《光绪会典》、《光绪会典事例》、《清史稿》、《民族词典》、《中国近代史词典》等资料。
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